正一觀定性道壇

　　創建於清　康熙３５年（西元１６９６年），為薛奎所創建，廟內供俸的是南海觀世音菩薩，副神十八羅漢護駕，３００年間經歷數次修復，其中毀損最嚴重的一次是清法戰爭期間，法軍入侵澎湖觀音亭，清軍無力抵抗，澎湖隨即淪入無政府狀態，觀音廟受到法軍劫掠，面目全非，十八羅漢一度失去蹤跡，所幸菩薩眷顧，順利尋回。廟宇於乾隆二十九年（西元１７６４年）重修、昭和二年（西元１９２７年）觀音廟信徒向澎湖廳長增永吉次郎及三浦光次街長申請重建，至此之後並無大幅修繕。

　　門口的兩座泥塑獅，創建於光緒年間，分別是一座雄獅、一座母獅，他們可是大有來頭，雄獅為澎湖當地名匠林勇所製，據說他是當代一等一的工匠；母獅為唐山的名匠彭海樂所負責製作，這兩位來自不同的地方卻賦予著相同的任務，想必手藝定不遑多讓。果不其然，這兩座石獅的表情與姿態，都異於我們所常見的石獅，石獅的材料是由糯米漿、石灰、黑糖水所調和雕塑而成，歷百年不壞，台澎僅此一對。原為總政署衙門的鎮門之寶，直到衙門廢除，兩座泥塑獅才被移至觀音亭，守護居民們敬愛的觀世音菩薩。

　　石象在歷史中多半建於帝王的陵墓，因為象的雄偉，表示君王大駕光臨之態，觀音廟前面的兩座石象，據說是菩薩的坐騎，同 時也藉 君威讚頌菩薩神威凜凜，以石象鎮門是一般廟宇難得一見的景象，更增添觀音廟神秘的色彩。