保生大帝-吳真人（大道公）
真人姓吳，名－（音叨），自華其，別號雲東，福建泉州府同安縣白礁鄉積善里人。誕生於宋太宗太平興國四年（公元９７９年）己卯 三月十五日 辰時，父曰通協，母曰黃氏玉華。
真人生而不凡，幼學天文、地理、禮樂、刑政諸書。而於岐黃一道，更鑽心研究，志在懸壺濟世。年１７歲，遊名山遇異人授以神方，遂行醫而濟天下，對患者絕不計較酬金，貧苦者反贈金錢。
真人早具道性，奉親至孝，修齋行仁，樂善好施，與士信，臨財廉，取與義，不茹葷，不納室。後隱於漳州府海澄縣青礁之大應東山，修心養性，並煮丹砂以濟世，施符法以救人。仁宗明道元年(公元１０３２年)壬申歲，漳泉旱荒，民難于食，刁民四出搶劫，真人將榖倉盡數散與難民濟急。越年，葵酉歲(公元1033年)，漳、泉二州自旱荒之後，寄以瘴瘧，瘟疾枕藉，百姓不堪其苦。真人施神方靈藥，周濟各鄉，疾安者不可勝數民皆感德不已。宋仁宗景祐三年(公元1036年)丙子歲 五月初二 日，真人道成功滿，拔宅飛昇，享受五十有八歲。
真人即登上界，猶以凡塵未淨，時常顯聖，保佑良民。於是里人議建祠宇，爭肖像以祀。當高宗為太子時（即康王）質于金，思歸中原，夜行步至江岸，金將追之將及，康王仰天呼祝，小頃即聞廟前馬嘶，遂乘去。見神兵祖阻禦金眾，時露神衛康王，以故獲脫于難，而歸中原（即泥馬渡康王）。尋登帝位，訪知其為真人顯佑。紹興二十年（公元１１５０年）庚午歲，辛未歲，鄉尚書顏定肅公師魯（公漳州府龍溪縣人，官至尚書），奏請于朝復立廟青礁，塑像崇祀。
◎宋孝宗乾道 七年 奉賜號曰 大道真人
◎宋孝宗淳熙 元年 賜廟豪曰 慈濟宮
◎宋寧宗慶元 二年 封 忠顯侯
◎宋理宗寶慶 三年 封 康祐侯
◎宋理宋端平 二年 封 靈護侯
◎宋理宗嘉熙 三年 封 正祐公（御史趙以神慈惠濟世，不貪飾之榮，
上將公侯爵號改封沖應真人。）
◎宋理宗淳祐 五年 封 孚惠真君
◎宋理宗德祐 元年 封 孚惠
明太祖朱洪武與陳友諒帶兵前往鄱陽湖(位於江西省北境，長江以南，奇周圍沿岸，南昌、進賢、餘干、鄱陽、都昌、星子、德安、永修諸縣，為五大湖之一)。正好颱風來襲，友諒在舟上壓制敵人，太祖戰北，不料，舟就快翻。只見真人出現在雲端，遂反風回浪，帶祖得以安。在金陵(現今之南京市)，于洪武五年(公元1372年)壬子歲時，被封為「昊天御史醫靈真君」。
成祖永樂年間，文后患乳疾非常嚴重，醫治無效。太子榜求名醫，真人化做為道士，詣闕請視，太子引進，但文后害羞而不見。真人曰：「但於門外，以線懸而診之可矣！」文后將線與貓，真人曰：「非熊也，乃貓也。」文后又繫之門鐶以試，真人又曰：「是金木性，非人脈也。」數試皆知其偽，皇后驚悟，將線至乳部而診之，真人曰：「乳疾也，非炙不可。」文后自覺得羞恥，不想躬身，真人曰：「請于屏外，懸之炙之可以。」遂從之，經月餘，乳疾以好。太子贈金，不收；封爵，固辭。問姓名住處，真人以實告之，俄頃乘鶴飛去。
後來太子嗣位，為明仁宗皇帝，追思真人舊德。於洪熙元年乙巳歲（公元1425年），晉封真人為「恩主昊天金闕御史茲濟醫靈玅道真君萬壽無極保生大帝」。特賜龍袍一襲，蓋宮殿，宏壯巍峨，煥然一新，與王居相敵。爰逮國朝，護國祐民，廟食益顯。每屆誕辰之日，遠近先期進香酬比賽，歲以為常（迫州人則赴白礁慈濟袓宮進香），漳州人則赴青礁之東宮進香。迄今己千年，香煙極盛。
慶安宮為泉州同安人所創建的廟宇，供奉同安人的守護神—保生大帝，民間稱為大道公廟。廟內保存有清光緒19年（1893）「銀同邑廟」匾，說明此廟早年為同安人的人群廟兼具會館功能
慶安宮創建於清嘉慶22年（1817），正殿供奉保生大帝，左廂房同祀觀音菩薩及 文昌帝 君，右廂房為福德正神。正殿上方有一「容保無疆」匾，為清道光4年（1824）由進士鄭用錫所敬獻
明治35年（1902年）由士紳楊煥彩發起重修廟宇，日治後期，台灣受盟軍轟炸，慶安宮殿宇傾頹，三川殿的石獅遭受波及受損。光復後廟宇遭民眾佔用，經市公所接管後，整頓廟務， 民國74年11月27日 經指定為第三級古蹟
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