風神廟主祀風神爺，又稱風伯、風天王，相傳風神持有一隻寶貝葫蘆，內藏有大氣，放出時即為風，而風的強弱，可由神自由控制，因此古時候的航海家或海上漁家、貿易商都虔誠祭祀，以求一帆風順、海平安。另外有一說，風神是天上二十八星宿中的箕星，擁盲興風的能力，而箕星是好風，也就是能適時送風，造福萬物，百功於人的神，因此，上至帝王，下至百姓，為了報答功勞而拜祀之。據「周禮」記載，風伯、雨師早在周朝就已經為人所祀了。唐天寶年間，再增加雷師於雨師之後，並且各依時節分別拜祀。明洪武初年，又加了雲師，一起合祭於太歲月將壇。清順治時，將風、雲、雷、雨、山川、城隍只於一壇，制定每年的春秋仲月祀祭。乾隆三年戊午(西元一七三八年)更行文全國各地，命文武百官各按品級，分列東西兩班，由主祭官帶領行禮拜祭，可見風神的信仰在官府與民間心目中是佔有崇高的地位的。臺南風神廟創建於乾隆四年己未(西元一七三九年)，位於當時南河港安瀾橋邊。由巡道鄂善以臺灣地處外海，船隻往來的安危，繫於神明的保祐，所以奏請建廟專祀。當時的規模是前為頭門，內建正屋三楹做為官廳，廳後供奉風神牌位。後殿再奉大士。乾隆三十年乙西(西元一七六五年)知府蔣允熹第一次重修，乾隆四十三年戊戌(西元一七七八年)蔣元樞再修，並在廟的左側增構民居一所，做為公館，再加建石造牌坊於頭門前。根據《重修臺郡各建築圖說》，風神廟位於西門旁，前育河橫流而過，官廳為二開間兩護龍的形式，廳後的風神廟前有拜亭，後有大士殿，屋頂曲線平緩，翹脊短又小，廟在左側有座公館，作為接待官員賓客的用途。頭門前左側有重擔頂石碑亭，右側為木造屋頂碑亭，整體規模寬廣，為清代八大廟宇之一。可惜，民國七年，日人實施市區改正，因，開闢道路(含民權蹈三段)，而將官廳後面的殿、屋、公館全部拆毀，所供奉的神像遷移至官廳內。民國十三年、四十六年曾再加以重修，最近，民國七十六年因使用不當的油漆粉刷，已經完全喪失了古蹟的風貌，而且目前廟宇周圍違建林立，堆積的雜物混亂不堪，徒增該廟淒滄的景象。[光]風神廟於乾隆4年（1739年）創建，由巡道鄂善倡建，位於當年南河港右安瀾橋邊，以臺灣「邑處海外，舟楫往來，安危禍福，惟神司之。故春秋詣壇合祭之外，建廟專祀。」主祀風神，為海上航行與貿易者崇拜祭祀。乾隆42年(1777年)，蔣元樞大修風神廟，並在廟前建接官亭。當時，出了大西門就是格局宏偉的風神廟，位居往來台、廈的要津；其本身性質是台灣罕見，被譽為清代八大廟宇之一；當時風神廟為閩南式平房三進，前為頭門，內建三屋三楹為官廳。
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