正一觀定性道壇

鹿港天后宮於雍正三年（1725年）由施世榜獻地遷建，歷經嘉慶二十年（1815年）、

同治十三年（1874年）、昭和十一年（1963年）的重修，始有今日的建築規模。

目前天后宮保存二張日治時期所拍攝的照片，為同治十三年重修時，鹿港天后宮的廟貌。

當時天后宮的建築規模為三進二院的格局，分別為三川殿、正殿及後殿。

三川殿採三開間建築，兩旁有八字牆，八字牆為大正四年，由鹿港土水師「圓仔炎師」

（蔡添炎）所施做。

昭和元年（1926年） 十一月十日 ，由當時天后宮管理人郭振英等二十一名人員，

聯名向台中州申請「鹿港天后宮改築寄附募款許可」，昭和二年（1927年） 六月七日

由當時台中州知事三浦碌郎頒佈「中警保第九二五八號附改築經費許可證」，

申請時除了列明改築預算三萬元外，並附上改築的圖面，有正殿平面圖、正面圖、

階面圖及側面圖，天后宮始獲得許可改築。

鹿港天后宮獲得改築許可後，地方士紳成立「鹿港天后宮改築總代」，

由辜顯榮、陳懷澄、陳培堯、郭振英、黃禮永、蔡敦波、王舜年、黃則騫等九十六位人

士組成。此次的改築經費先由辜顯榮出資三萬元、泉合利出資三千元及各界捐資重修。

天后宮由正殿開始重修，正殿神像暫時移至三川殿供奉，時值鹿港龍山寺於昭和二年

（1927年）重塑觀音神像，並供奉於護龍，故鹿港有一句俚諺：「龍山寺觀音媽企護龍，

媽祖企拜亭」（台語）的源由。

鹿港天后宮在昭和二年（1927年）正式動工重修，當時是由正殿開始施做，

天后宮準備重修時，鹿港地方人士認為應由本地（鹿港）匠師來主持天后宮的重修，

因而採取比篙尺的方式，由鹿港人吃菜臨（施臨）、神通仔（黃神通）、水龍師（施水龍）

、磚仔頭（梁金磚）等四位比篙尺。天后宮重修總理辜顯榮遂請益順師（王益順）來評比，

由於鹿港籍人士均未有大型廟宇工程的經驗，且益順師認為所設計的尺寸太過花俏，

不足以擔任此重修之責，經評比的結果，均未採用鹿港匠師的設計。

辜顯榮與地方人士遂決定，邀請當時正在興建彰化南瑤宮的大木匠海同師（吳海同）

到鹿港天后宮施做，並由其子木成師（吳木成）實際執篙。鹿港天后宮正殿終於開始施工，

行政事務則由黃清俊負責，海同師及木成師施做正殿時，並未將正殿拆除，而是先行備料。

當時石雕匠師在廟右空地處施做，花材雕刻則在後殿右側施做。木成師在正殿備料未組合時，

昭和五年（1930年）又遇上世界經濟蕭條，天后宮的重修工程因經費拮据而停工，

海同師也因此退出天后宮的重修工程。天后宮的重修工程在停工二至三年後，

正殿的重修經費由大和行（辜顯榮家族）負責，工程由鹿港蔡天恩統籌，並聘請益順師

的侄子樹發師（王樹發）來鹿港主導工程的進行。

正殿完成後，昭和八年（1933年）三川殿才開始著手重修工程，同年，天后宮管理人郭振英往生，此時天后宮管理人由黃則秋接任，並由慶昌陳培堯負責工程的執行。三川殿大木工程

由樹發師施做，當時大木工程工資約一千餘元，木雕工程工資約一千餘元（當時匠師一日的

工資約六角至一元二角），而正殿的神龕木雕亦由樹發師所承包，並交由泉州木雕師傅連吉師（黃連吉）負責施做。昭和十一年（1936年）在王樹發的執篙下，完成天后宮的重修。

重修後的天后宮，基本上已將正殿及三川殿全部拆除重建，惟後殿並未重修，

後殿仍為供奉玉皇大帝的淩霄寶殿。此次的重修，由於廟宇的地基不夠高，

乃挖取菜市頭六百零七號土地（今香客大樓）的土方，以墊高廟宇的地基。

日後將水池填平，日治時期成為漁業組合辦公室及國語（日語）講習所；

光復後改為鹽場辦公室，民國六0、七0年代改為停車場，民國八十二年興建香客大樓。