民國三十二年，空真子師父（ 郭得進 居士）及眾師兄弟，於台北城永樂町（今延平區迪化街）設立「行天堂」，恭奉 關聖帝 君。當年，玄空師父得三兄 黃新火 居士引介，深切領悟《列聖寶經合冊》真諦，遂與「行天堂」 關聖帝 君結緣。
民國三十四年，三峽白雞海山二坑煤礦附近瘧疾肆虐，玄空師父慈悲發心為地方請命，遂得 關聖帝 君聖允，於辦公室闢一靜室，創設「行修堂」。不久疫情趨緩，遠近信眾無不叩恩感謝，信仰日堅。
民國三十八年，玄空師父捐資購買「慶善堂」，舊屋新用，行天堂遷錫進駐，聖賜「關帝廟行天宮」，此即為昔日信眾所熟知的「九台街恩主公廟」，位於今台北市中山區新興國中附近，由空真子師父擔任第一任住持。
同年，玄空師父於今三峽分宮明德堂所在地，新建「關帝廟行修宮」，以因應日益增多的信眾。
關帝廟行天宮香火鼎盛，卻因廟地被劃歸為學校用地，玄空師父與師兄弟，不得不積極另覓廟址準備搬遷，結果於民國四十五年在北投忠義山尋獲建廟吉地。
空真子師父不幸於民國四十七年驟然歸真，當時後殿基礎工程才剛起步，玄空師父承信眾推舉，義不容辭，矢志負起建廟、宣講，宏揚聖教使命，直至終生無怨無悔。
北投行天宮原規劃為一殿式，玄空師父認為聖廟格局理應開闊舒展，所以於民國四十九年後殿落成之後，繼續挹注大部分資金建設玉皇殿及前殿，而於 民國五十四年五月三十一日 舉行慶成儀式，展現出三殿式的大廟格局。
於民國五十一年動土的白雞行修宮，亦於 民國五十四年十二月六日 慶成，從購地、建構到規模齊備，一分一毫悉數由玄空師父所挹注，乃為「自建」而非「募建」的廟宇。
民國五十三年，經過多年的努力，北投分宮和三峽分宮（行修宮）已將近完工，玄空師父思及台北的恩主公信徒極眾，且為度化更多有緣人，所以又在中山區民權東路捐資購地，動土興建台北本宮，由於地處瑠公圳末端地質較軟，單是整地即耗資甚鉅。
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