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受鎮宮,是用來庇護山上的伐木工人,原本只請來玄天上帝,後來據說有工人起乩,所以才闢建了受鎮宮供奉玄天上帝,這裡也成為當地居民的信仰中心。


受鎮宮是阿里山居民的信仰中心,主要供奉玄天上帝,又稱「帝爺公」;每年 農曆33 玄天上帝聖誕前後,便會飛來「神蛾」(又稱神蝴蝶)群聚廟宇內,甚至棲息在神像上,似為玄天上帝祝壽,一時之間蔚為奇觀;由於此時正逢花季時節,其盛況絲毫不輸給園區內的百花齊放。


追溯受鎮宮的建廟起源,乃源自日治時代,日人覬覦阿里山森林而廣召台灣人伐木築鐵路;由於野外莽草叢生,四處充滿瘴癘之氣,加上工人受傷或罹患惡疾等怪事不斷發生,一時之間人心惶惶,後得自從大陸來台的陳姓工人配有的玄天上帝護身符,便將其安奉於工寮內供民眾參拜,說也奇怪,從此惡疾漸消、諸事平安。後來有人提議雕塑神像以示尊重,於是在193710月將神像安置於工寮內,從此玄天上帝便成為阿里山的鎮山之神


惟當時日本正推行皇民化運動,日本人在阿里山蓋神社,卻禁止宗教信仰,於是眾人就將神像藏於私宅內供奉。至1945年台灣光復,由高謙福及 郭永寬 先生召集村民商洽建廟事宜。於1948514 ,玄天上帝才正式在阿里山落腳生根,其落成廟址在今之廟前200公尺 處,命名為「受森宮」。歷經數年之後,地方人士爭取設立國小,經玄天上帝聖諭明示︰重新擇地擴建新宮,遂在1955年眾人同心協力下完成,並將「受森宮」改名為「受鎮宮」至今。


1985年,因廟宇老舊失修,有礙觀瞻,在安全堪慮的情況下,開始進行前殿擴建工程,歷經二年有餘竣工。1993年起,又陸續進行後殿改建工程。如今新建完成的廟宇建築富麗堂皇,其間雖然經歷9211022大地震,但受鎮宮主體結構絲毫無損。


關於受鎮宮玄天上帝神蹟顯現,最受人津津樂道的為民國77年玉山林管處(現改為嘉義林管處)造林監工迷失林班地五晝夜的事件。當時負責林務局楠梓仙溪工作站造林監工的楊新方,竟也迷失在阿里山區的原始山林間,一時之間,搜救單位動員阿里山大批人力全力救援,但因山區幅員廣大,濃霧瀰漫,數日之後仍無所獲,搜救頓時陷入困境。


後來家屬前往受鎮宮祈求玄天上帝指點迷津,說也奇怪,已經奄奄一息的楊新方竟奇蹟似的獲救,令所有的搜救人員驚呼不已,而玄天上帝顯靈的神蹟頓時傳遍阿里山,這在現代科技昌明的時代,是巧合抑或是神明顯靈,見解因人而異,但受鎮宮的神蹟傳奇至今依舊為人津津樂道。


至於「神蝴蝶」(神蛾)每年定期飛來為神明祝壽,待壽辰過後即自行飛走,從何處來又飛往何處,至今沒有資料印證。因山區較冷,蛾類活動量減低,終日附著在神像上,導致遊客常會質疑神蛾的真假,後經廟方人員實地撥動驗證為活生生的蛾後才驚呼不已。


若以自然科學的觀點來看,阿里山地處雲霧帶,其相對溼度一直都高出台灣全島的平均值,偏溼的環境正適合蛾類的生長;而受鎮宮的香火鼎盛,終日繚繞的煙霧含有獨特的香味,加上夜間燈火的吸引,成群的蛾類便飛來聚集,其中最負盛名的就是所謂的「神蛾」。神蛾真正的學名為「枯球籮紋蛾」屬水蠟蛾科,展翅寬度約在129152mm,具趨光性,在台灣僅此一種,數量亦不多,與廟裡的「神蛾」傳說相結合,便成了受鎮宮的最大特色了。




 


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