正一觀定性道壇

城隍掌理陰陽，領轄一方，於廟內設座問案判事，職司冥律，相當於陽世地方官。

依明、清地方制度而言，可分為都城隍、省城隍、府城隍、州城隍、縣城隍五級；

如依現行制度，即分為首都城隍、省城隍、市、縣城隍（院轄市與省平，省轄市與縣平行）三級。

由於城隍主管陰陽兩界之事，負責眾生善惡考校及獎懲，故其屬神之中，置有記錄人
民善惡，勾管人民壽天的文判，和執行懲處的武判；以及「延壽司」「速報司」「糾
察司」「善樂司」「罰惡司」「增祿司」第六司，和拘魂制魄的黑無常﹝閩台一帶稱
之為謝將軍謝必安﹞、白無常﹝閩台一帶稱之為范將軍無救﹞；與牛頭及馬面二位鬼
卒代表。昔日官設道教會的道紀司多設在府城隍廟，道會司多在縣城隍廟。

新竹都城隍廟創建於清乾隆13(西元1748)年，由淡水同知曾日瑛倡議興建，在西元
1875年設台北府，但府治仍在新竹，因此將城隍爺晉升為府城隍(綏靖侯)，香火鼎
盛有『新竹城隍爺，北港媽祖婆』的稱譽；至西元1891年，全台官民在此舉辦護國
祐民怯除災厄祈禱醮法會，故於次年改封為『晉封威靈公，新竹都城隍』，為全台
唯一的都城隍廟，也是唯一的省級城隍廟，又因顯靈禦匪有功，光緒皇帝頒賜『金
門保障』匾額，更是新竹都城隍廟重要文物之一，其後陸續獲歷代皇帝封贈成為全
台官位最高的城隍爺。