正一觀定性道壇

  文廟主祀 文昌帝 君， 文昌帝 君為考試之神，又稱梓潼、文昌帝、濟順王、英顯王、
   梓潼夫子、梓潼帝君、靈 應帝 君，明史.禮志記載：「梓潼帝君者，姓張，名亞子，
   居屬七曲山，仕晉戰歿，人為立廟，唐宋屢封至英顯王，道家謂梓潼，掌文昌府，
   事及人間祿籍，元加號為帝君，而天下學校亦有祠祀者。」
   文廟是清代嘉慶十六年〔1811〕
   由鹿港同知薛志亮及陳士陶等地方士紳共同捐建而成，
   昔日於上元及中元兩節日，鹿港各地方士紳在此集會並舉辦盛大的祭典儀式。
   文廟的環境清靜自然，鹿港最早期的詩畫社發源於此，
   其結構排列同文開書院及武廟橫向一字排開，合稱文祠。
   文武兩廟交界處，在有一虎井，因水質甘美，適宜烹茶，故享有「虎泉煎茗」，
   及蓬萊第一泉之美譽，可惜今日已封閉。內有泮宫(或稱學宫) ，為昔日之書院，
   及呈半月型之泮池，內種荷花，其意為學做君子，此地在皇宮內始可成為圓形，
   昔日學子成為「生員」稱之為「入泮」金榜題名時需繞池三圈，日後再行謝師儀式。
   孔廟內有乳釘(*註*)共一百零八顆，代表孔子所教弟子較有成就者共一百零八人。
   *註*---乳釘：台灣風物---稱其為「子偦眼」，當伍子偦被賜死自刎時，
   吩咐死後雙眼要釘在東門，以期能親眼看見吳王因忘恩負義而被越國打敗。