正一觀定性道壇

鳳山縣新城西門外側，日治時代築有一條從鳳山車站開往小港的台糖五分車小鐵道，鐵道旁有一座小村落，稱作「林厝」，林厝四周種了許多竹子，從一條種有竹子的小巷進去，即是奉祀「陳聖王」的「開漳聖王廟」。

　　開漳聖王廟近年收回被佔用的廟埕後，廟埕頓時開闊起來，臨中山西路興建一座雄偉的牌樓，交通方便。此地村落昔稱「竹巷庄」，屬近郊小聚落，稱「聖王廟」、「林厝」、「竹巷」幾乎是同一地區名詞，但以「竹巷庄」為庄名，隸大竹里。

　　 唐高宗年間，開閩功臣陳元光隨父陳政入閩，深及蠻荒之境，平撫群夷，威鎮八閩（福建省泉州、廣東省潮州地區）以控南海邊邑，於武后二年（西元687年）受封為首任漳州刺史。睿宗景雲二年（西元711年），蠻亂蔓延潮州，元光遽率輕騎禦之，未等援軍至，被賊將刀傷致死。泉潮百姓聞訊，哀號如喪考妣。朝廷以陳元光及父廓疆土，立郡縣，置社稷，捐身軀，功在閩粵，下詔立廟，永享人間香火。閩人感恩之餘，奉為神明，尊為聖王，各地紛設開漳聖王祠廟，四時祭祀。

　　 來台的漳州先民，分祈家鄉開漳聖王廟香火，其中一支於乾隆三十五年（西元1770年），在鳳山縣大竹里下陂頭街西郊，俗稱「竹巷」之村落，設立土造祠堂，供奉陳聖王金身，接受庄民膜拜。由於神靈顯赫，每有靈驗，後經多次重建，廟宇日益擴大，最盛時期，在清末日據之前，擁有廟產四十多甲，與鳳山縣城內的龍山寺、雙慈亭、城隍廟被列為市區四大古廟。

　　 開漳聖王廟保存二塊重建沿革之石碑，其管理人李元平於昭和十七年（民國31年）擔任台灣文化協會鳳山地區負責人，時逢日警制壓知識份子抗日，李元平被捕入獄，繼遭軍犬啃死，震驚高雄州知識份子，廟方恐同志遭株連，將二塊石碑上的文字全部磨平，對該廟歷史記載之損失，地方人士引為莫大憾事。